音谋家

青春骊歌 - [朝音夕拾]

词曲唱：拜金小姐

又是一个离别季节
每个人都流下眼泪
我也曾经为此伤悲
与你相拥哭泣

凤凰花开忧伤六月
此去一别付诸流水
年少情怀真挚甜美
牢记在我的心田

迷惑傍徨失落绝望奔跑呐喊 咿呀呀
啦啦啦啦啦啦啦
这世事不断改变
青春花开花谢
我会勇敢长大

蝉声响遍蓝蓝的天
仿佛回到故乡的街
美丽的你已消失不见
物换星移已难追

思念渴望存在迷惘为你疯狂 咿啦啦
啦啦啦啦啦啦啦
这世事不断改变
青春不停燃烧我会勇敢的长大
一个人勇敢长大
啦啦啦啦啦啦啦

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这首歌送给阿衡同学，她今天从大学毕业，过几天就要离开北京了。今天因为加班做Coldplay的新闻汇总，没能去参加她的毕业典礼，就在此送一首歌给她吧，祝她毕业后一切顺利，做一个快乐的公务员。阿衡同学，我一定会好好保管你送的自行车，还会记住那条小山似的烤鱼～

屌 - [朝音夕拾]

听到现在，我几乎敢大言不惭地确认这小子是台湾过去十年来最屌的男歌手，比周杰伦屌，比陶喆屌，比王力宏屌，比张震岳屌，更比今年炒得不可开交的萧敬腾杨宗伟萧闳仁林宥嘉卢广仲屌。而这张专辑也应该是过去十年来台湾最屌的专辑，之一。反正周杰伦肯定是没法跟他比的啦。阿弟仔玩民谣、玩摇滚、玩幽默、玩旋律、玩说唱、玩舞曲、玩乡土、玩感情、玩中国风、玩采样、玩恶搞，样样都比周杰伦强，而且他还玩周杰伦们不玩也不会玩的，比如他敢玩NC17，敢唱“我们的默契已经完美，不用讨论谁要在上面，来，换一边”（《宝贝别哭》），他还玩人性，唱“我是人，猜不透空气，却比空气更空虚，我是人，看不透空气，却比空气更无形”（《我是人》）以及“我一直上上下下地狱和天堂，还在一说谎一边哈里路亚，活的时候太尴尬死了以后太神话，规则就是这样上帝似乎要我学会挣扎”（《挣扎》）有时候，我会想，他就是出道有点早了，没赶上小文艺们喧嚣的好时候，如果晚几年，这会没准就是豆瓣上的独立之王，跟陈绮贞陈珊妮平起平坐哩。话说回来，小文艺们喜欢云淡风清，未必愿意听他唱“为什么那屏幕里的裸女，总是要我挤出点东西”。可是，假如你听过阿弟仔，就会觉得卢广仲的所谓有趣其实很Boring。

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01  宝贝别哭
02  Bobby Blue Bra
03  我是人
04  挣扎

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我是人

其实他才是最屌的

绿色的日子 - [朝音夕拾]

[绿色的日子]
黄玠
2007

这几天一直反复听这张唱片。我不知道该如何准确地描述它，因为那些被用来歌颂、赞美、褒奖、鼓吹类似的原声吉他清新小独立的形容词早已臭得像门前阴沟里喝剩的脱脂牛奶。可是，这个来自台湾的独立小男声让我又一次明白了，青春永远是我们心里最难解开的那个结，我们不能逃避，只能勇敢面对。哪怕，在绝大多数情况下，我们除了叫一声“干你××”外，也只能一如既往地幻想下去……“绿色的日子”该不会是取自Green Day吧？

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试听：[绿色的日子]

雄壮威武　我在吶喊　毫无意义的１２３
双腿麻木的摇摆　采着规律的节拍
这种日子干你老师　还有几个夜晚　我不敢想

脚下皮鞋擦的发亮　肩上的梅花闪着光
绿色迷彩完美伪装　盖不掉心理的骯脏
是不是咬紧牙关撑过这一段　我就能成为所谓的男子汉

我身上应该穿著什么服装　我脚下应该踩着什么步伐
我如此努力的隐藏　你会更快乐吗
每个星期四灌输腐败信仰　洗不去我心中的彩色幻想
如果心中有不快乐　就只能大声唱
DaDaDaLaDa～

（精神答数）
雄壮　威武　严肃　刚直　安静　坚强
确实　速捷　沉着　忍耐　机警　勇敢
１２３４　１２３４

台湾有多美？ - [碟评/Review]

唱片名：练习曲（电影原声带）
歌手：胡德夫、野火乐集、李欣芸（配乐）
厂牌：喜马拉雅
风格：民谣，民歌
关键词：台湾，乡土，原住民
推荐曲目：全部

试听：

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01.出发
02.利泽简 好美
03.莎韵之钟（陈系葱、简又珍、吴华美、罗游宝珠、韦江美英）
04.台湾海峡的风（李宜静）
05.都兰古调（艾可菊斯）
06.太平洋的风（胡德夫）

文/耳东

“最早的一件衣裳，最早的一片呼唤，最早的一个故乡 最早的一件往事，是太平洋的风徐徐吹来 吹过所有的全部……”

当胡德夫顶着一头沧桑的银发在上海的小舞台上一边给大家讲台湾动人的山地故事一边唱着《太平洋的风》，舞台下已然热泪盈眶的我正在拼命地想象那个祖国宝岛到底有多美。

蓝得如宝石般晶莹剔透的天空下，绿油油的水稻随风摆荡，几个山地人谈笑风生地走在田间小道上，不时哼着古老的山地民谣，一只海鸥划过长空，不远处传来大海的声声召唤——“哎哈嗨啊哦哈嗨，哦哈喂哈哎，那努哇那咿呀哦嗨呀……”

可是，美总是超乎想象的，等我有一天看到电影《练习曲》的时候，仍然为自己看到的、听到的美丽感到深深的震撼。那是怎样的一种伟大的美呵！美得如此纯粹，云淡风轻却又异常坚强。那山、那水、那人、那花花草草，全都像海边常见的海蚀柱，挺着被侵蚀得惨不忍睹的身躯巍然屹立在飕飕的海风中，精神内核强大得不容置疑、不容侵犯。

陈怀恩不愧是一位经验丰富的摄影师，他为自己镜头里的台湾挑选的都是最佳角度，然后用最恰如其分的光与影去捕捉其最迷人的细节。但是，在我看来，这并非最重要的。重要的是，《练习曲》其实是台湾版的《落叶归根》。虽然交通工具不同，大家出发的初衷也不一样，但是，殊途同归，《落叶归根》通过老赵的经历帮大家了解了大半个中国，而《练习曲》则是导演在帮观众（当然是指台湾观众）寻找台湾精神的皈依。

从剧组人员的梦想里，从母亲对于儿子的矛盾的爱里，从外国女人的眼里，从中年人的儿时记忆里，从老师对孩子们的期许里，从涂鸦青年的夺命而逃里，从男女老少对于妈祖的祭祀里，从群山里，从大海的呼唤里，寻找，寻找，寻找！

在这寻找的过程中，音乐扮演着至关重要的角色。要不咱们的男主人公身上为啥带着一把吉他呢？更多的片段里，音乐充当了电影里的催化剂，通过一个个或曼妙或悠扬或沉重的音符，剧情才能产生惊人的化学反应，直至开到荼靡。

为了更好的为“台湾”二字服务，导演找来了目前台湾乐坛最具代表的音乐人来为影片创作。

李欣芸，台湾流行音乐中的重量级女音乐人，早年曾跟著名的另类制作人林暐哲一起组乐队，参与创作和制作过陈明章的专辑《下午的一出戏》和侯孝贤的电影《少年耶安啦！》的原声唱片。可能内地的观众和听众并不太熟悉这两张唱片，但是，在台湾，他们被认为是“本土”音乐的代表作。后者的参与者，林强、伍佰（当时还叫吴俊霖）、林暐哲、李欣芸等一批本土音乐的年轻才俊后来都成了推动台湾本土音乐发展的中坚力量。

更了不得的是胡德夫。这个被龙应台称为台湾文化史标志的老头儿，当年曾跟李双泽等人一起开创了台湾的民歌时代，是台湾最早公开唱“自己的歌”的歌手。可以说，没有胡德夫，就没有罗大佑、李宗盛，就没有后来台湾流行音乐的辉煌。逐渐淡出流行音乐圈后，胡德夫组建了“野火乐集”，致力于推广原住民音乐。

了解了这些，你大概就明白为什么这张原声听起来会那么的“台湾”。作为“很台湾”的音乐人，李欣芸和胡德夫等人为《练习曲》挑选的都是最台湾的元素。李欣芸用木吉他，“野火乐集”用古老的歌谣，为电影勾勒出了一个完整的番薯。

不知道从什么时候开始，以木吉他弹拨为特征的云淡风清的独立音乐已经成了台湾音乐的代名词之一。出发、并行、相遇、相伴，在电影里，这几个部分都安排有一些戏剧冲突，但是，李欣芸用的却都是极简的手法，几个简单的和弦，一小段清洌的口琴独奏，最激烈处也就是只是在《向前冲》里加进没有经过失真和扭曲的电吉他弹奏，配着木吉他的刷弦，轻轻地刷，尽可能保持在一种安然、恬淡的状态，就像那海岛内心深处沉潜着的不动声色的纯粹的灵魂。

这灵魂是如此简单和纯净，跟现代城市人复杂、伪善的内心形成了鲜明的对比。于是，我们就这样被感动了。

我总觉得，这样的音乐不是咱们这边一心奔大国而去的大陆子民能创作出来的。这两天，两岸的孩子们正在Youtube上为1937掐架，有个中国孩子说：“我们中国人会不顾一切的跟美国争夺世界霸权。”（具体不记不清了，大意如此）一个利欲熏心、自我膨胀的人很难静下心去捕捉生活的美丽细节，那种超脱世俗的眼界和心态恐怕只有在繁华落尽之后才有可能孕育而生吧。而且，只有当一个人心静如水的时候，出发、并行、相遇、相伴才能幻化成活着的不动声色的音符。

不得不提的当然还有那些古老的山地歌谣和用闽南语演唱的硬摇滚歌曲。《练习曲》的音乐里最感人的音乐还数那些古老的民谣。比如由三弦弹奏的日本民歌的《月光小夜曲》及其填词版《莎韵之钟》，又比如极具台湾山地特色的《都兰古调》。

为大多数所熟悉的《月光小夜曲》是由台湾歌手蔡琴演唱的版本，但是知道这首歌源自日本民歌的人想必不多。（很多人都以为此歌是由周蓝萍写的曲呢）由《月光小夜曲》改编而来的《莎韵之钟》讲述的是一个“殖民色彩”浓郁的故事，这首歌由几个台湾老太太来演唱，个中的意味一目了然。而这正是这些歌曲之所以令人难忘的原因，陈怀恩拍摄《练习曲》，除了展示台湾风光，再就是要做一番历史文化钩沉。

影片里放一首用台湾年轻人演唱的英文歌曲《Eyes Contact》，同样也是钩沉。台湾青年唱出英文歌曲跟台湾老太太们唱《莎韵之钟》本质不都是一样的么？两者都是不同文化的碰撞，从这种碰撞中，我们看到的是台湾社会的尴尬和包容。

日本歌和英文歌代表了不同类型的“文化入侵”、“文化殖民”，但是，台湾人却终究能在包容这“文化入侵”之后不但留下了自己的根，还创造出属于自己的美。

所以，电影的结尾留给了胡德夫，这个最有资格代表台湾的原住民老歌手。并且，在胡德夫的歌声中，导演让大家又重温了美丽的台湾，那山，那海，那稻田，还有那人……

“吹散迷漫的帝国霸气，吹生出壮丽的椰子国度，漂夹着南岛的气息，那是自然、尊贵而丰盛，吹落斑斑的帝国旗帜，吹生出我们的槟榔树叶，飘夹着芬芳的玉兰花香，吹进了我们的村庄……吹着你，吹着我，吹生命草原的歌啊，太平洋的风一直在吹。”

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延伸阅读：

两岸

台湾海峡为什么越来越宽？

两岸 - [现场/Live]

胡德夫

最近的地理距离，最远的心理距离；最近的战争距离，最远的和平距离；最近的文化距离，最远的交流距离……

我看着舞台上的胡德夫，想到的是蒋介石像的倒掉、中正纪念堂的改掉、国民党党章里“统一”的删掉以及我的室友告诉我说他军工企业里的哥们儿让他赶紧买船厂的股票，因为国家正在拼命地造军舰，其中据说有那个大家伙。

跟我一起挤在同一间小屋里的两百号人不知道有多少听说过这个，但是，当胡老先生说到当年八二三炮战期间，不少年轻人上阵充当炮灰以至于水稻收割时间田丽都看不到年轻男劳力，所以希望“这是国内最后一场战争”（原话如此）的时候，大家的掌声格外热烈。

是的，我们离战争不是更远的，而是更近了。相反，和平却跟我们渐行渐远。我十分讨厌各大军事论坛上那些鼓吹战争的民族主义者们，他们那种把战争当作游戏、把杀人当作口号的变态心理着实让人恶心。

我愈发觉得，所谓“统一”啦、“抗日”啦、“爱国”啦不过是人类发泄兽性的借口而已，人类野蛮的本性总是需要找一个途径去彻底释放，而战争无疑是最合法的途径，无论是哪方，无论是“侵略”还是“反侵略”，都有自己最冠冕堂皇的理由。

前一阵，《新发现》做了一期专题，叫“摩登原始人”，说的是人脑的进化仍然处于史前阶段，也就是说，现代人和野蛮人的区别仅仅在于穿的住的比较摩登一点而已。难怪亨利·戴维·梭罗会发出“既然现代人并不能证明自己比野蛮人更文明，凭什么要求比野蛮人住得更好”的感叹。

人的野蛮本性从来就没有改变，尤其当某些人披上了政客的狼皮衣，便能名正言顺地将老百姓的性命玩弄于股掌之上。

所以，我已经不相信什么“国家”、“民族”、“种族”、“阶级”、“主义”，既然人和人生来是平等的，干嘛还要讲这些？以上种种的存在不过给人类施暴提供冠冕堂皇的借口而已。就像Bright Eyes的歌曲《Four Winds》唱的：Your class, your caste, your country, sect, your name or your tribe, There's people always dying trying to keep them alive...

我们根本就不需要国家民族，我们根本就不需要什么狗屁爱国主义和民族气节，我们需要的只是爱、和平和音乐。

       耳东

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试听：《太平洋的风》胡德夫

延伸阅读：

八二三炮战

我是人 - [扯淡/Bullshit]

《我是人》，阿弟仔作品。

这本来是我另一个Blog上的背景音乐，当您看到这篇文字的时候，那个Blog已经被我无情抛弃了，不过，不要紧，你可以当作是一篇歌手介绍来看，看完可以上网去找歌来听，看我说的对不对，或者，干脆跳过吧，如果你觉得你是一个幸福的人、一个不孤独的人、一个生活在蜜罐子里的人、一个脱离了低级趣味的人……或者，一个女人。

不要误会，我对女人没什么偏见，虽然我打心底里觉得三纲五常很有道理。只不过，这首歌不是写给女人听的，这是一首属于男人的歌，属于像我这样敏感的、低调的、迷茫的、时常不得不靠DIY来打发孤独的可怜的男人。

我们远没有自己想像的那么强大，真的，因为我们是人，因为我们只是人，只是一坨坨细胞组成的离不开吃喝拉撒爱恨情仇的所谓生物。梧桐树每年冬天截了枝的部分下一年春天会重新长出茂盛的枝桠，嘎吱嘎吱做响的螺丝上了油便完好如初，电脑的主板坏了换一个新的会更牛逼，公猫妻离子散了照样屁颠屁颠地活着，空了的可乐瓶子回收后洗干净灌满又能卖出两块五，人呢，缺胳膊断腿就残了，血少了三分之一就死了，身高165就惨了，挣不到钱买不到房子就讨不到媳妇儿了，讨不到媳妇儿就只能一辈子DIY了。

所以，为了维护一个男人的尊严，马加爵同学义无反顾地地举起了手中的锤子。

我一点也不想为这厮辩护，暴力只是内心脆弱和恐惧的遮羞布而已。如果马加爵是一个顶天立地的男子汉，他应该努力去把握自己的命运，而不是任凭自己的命运被受害者的言论和公安行刑的手枪把握。人家说你看毛片又如何？人家说你嫖妓又如何？这一点都没有可耻的，李白、唐寅、苏轼、徐渭……这些中国历史上赫赫有名堂堂正正的大男人哪个不是“美酒樽中置千斛，载妓随波任去留”？Mick Jagger、Iggy Pop、Leonard Cohen……这些欧美摇滚史上臭名昭著的大流氓如今哪个不受到顶礼膜拜？

DIY才是可耻的！装纯情才是可耻！给自己树贞节牌坊才是可耻的！

但是，我也说了，我们远没有自己想象的强大，我们的命运往往并不掌握在自己手上。因为我们是人，只是社会上千千万万个个体中的第一。人最大的悲剧不在于他没法摆脱动物性从而必须臣服于生老病死的自然规律下，而在于他的社会性——我们每一天要跟组成这个社会的千千万万人发生各种各样的关系，他们可能是我们的父母、亲戚、朋友、同事、老板、客户，也可能是一个清洁工、流窜犯……这张巨大的关系网决定了人生来就是不自由的，我们从来就不是自然的奴隶，但我们是社会的奴隶！

社会是一个大棋盘，我们是上面的棋子儿，就算你是将军是国王是皇后，就算你再凶残，也不得不遵守社会的游戏规则，该走日就不能走田，该横竖走就不能斜着吃，否则，你可能就是下一个马加爵或一个连名字都没下就被枪毙的强奸犯。于是，这个世界上的大多数男人只能选择DIY，他们知道，女人不是白操的。

假如女人可以白操的话，阿弟仔估计就写不出《我是人》，他会写《我是嫖客》、《我很爽》或者《十八摸》，等等等等。本来，一个用电视机来打法时间的男人已经够无聊的了，无论他看的是毛片还是《与青春有关的日子》，何况这个男人竟然还养死了八条鱼！幸福的人都养猫养狗，寂寞的人才养鱼。（不信你可以看看《姨妈的后现代生活》）而且，八条鱼啊，能整死八条鱼的男人心里估计不是一般的阴暗，绝对憋得不清。

男人憋屈起来是很恐怖的。女人的寂寞只是寂寞而已，男人的憋屈不但有孤独、寂寞、空虚、性压抑，还掺杂了社会、工作以及家庭等方方面面施加的压力。你以为“嫁不出去”和“娶不到老婆”的压力是一样的吗？前者更多只是个人和家庭问题，后者根本就是社会问题，一个性压抑的男人牵扯到的关系远比一个性压抑的女人复杂得多，性压抑的男人更容易引发社会问题。而DIY一点也不能解决问题，DIY只能追加挫败感和自卑感。

尤其是，当这样一个男人想抽烟却找不到打火机的时候，可以想象他有多么烦躁和绝望。

我们有足够的理由相信阿弟仔就是这样一个性压抑者，至少他在这首叫《我是人》的歌中表现得十分压抑。整首歌里充斥着“想……却不能”和“总是不得不……”的矛盾，让人（尤其是有相同境遇的听众）没法不从中感受到一种面对人生的无奈和无力。“我是人，猜不透空气，却比空气更空虚，我是人，看不透空气，却比空气更无形……”在你感到空虚、寂寞、孤独、无助的时候，你难道没有过类似的感叹？

当然，这个2001年的台湾金曲奖最佳男演唱人奖得主之所以能打败王力宏和庾澄庆并不仅仅因为这首压抑的歌，他在整张专辑中表现出来的天份本来足够让他连专辑奖一起拿下。但是，唱片工业把这个奖给了周杰伦，因为他们想给日益低迷的流行乐坛捧出一个新的摇钱树。尽管我承认周杰伦获奖的那张处子专辑不错（比他后来的所有专辑都值得一听），但是，跟阿弟仔相比，两者显然不在一个层次——周杰伦撑死也就是一个唱片销量冠军，能把歌唱到人心坎儿里的只能是阿弟仔。

以后有时间，我会好好聊聊阿弟仔那张巨牛逼的专辑《我是人》，但是今天我想说的只是《我是人》这首同名歌曲。还有，那天我想抽烟的时候真的没找着打火机。

      耳东

《我是人》阿弟仔

我想关掉电视找不到遥控器
我想抽烟找不到打火机
感觉有些动西在我身体总是慢慢地流去

爱 爱 爱 哎呀呀

爱 爱 爱 唉

我的小鱼缸里已经死了八条鱼
我的房间里已经没有芳香气
为什么那荧幕里的裸女总是要我挤出点东西

我是人 猜不透空气 却比空气更空虚 哎呀呀
我是人 看不透空气 却比空气更无形
我是人 看不懂空气 却比空气更空虚 哎呀呀
我是人 看不懂空气 却比空气更无情